No Evangelho, Jesus deixa claro que a sua principal missão é resgatar o homem do pecado. Para isso reafirmou o amor, a fé e a esperança como meios de se alcançar a vida eterna. O que vem a ser o amor, a fé e a esperança? Eu particularmente os chamo de institutos para uma nova vida.
O escritor Ariano Suassuna diz que das três virtudes teologais chamadas, ele é fraco na fé e fraco na qualidade; restando-lhe apenas a esperança. Sobre isso temos muito a meditar e não é de difícil interpretação. O Evangelho denota que os principais institutos do ensinamento de Jesus são a fé e o amor; contudo, a falta desses não institui o caos imediatamente quando há esperança.
Outro exemplo de fraqueza da fé, ainda que existisse a esperança, está relatada na Bíblia e, por conseguinte, na história: O povo de Israel, como uma mulher adúltera, não conhecendo Jesus, desviou-se de Deus, e ficou vagando por terras estrangeiras durante vários séculos; ainda assim permaneceu todo esse tempo dentro dos cuidados do Senhor. Hoje o mesmo povo volta-se para os seus antigos costumes e pátria, partilhando da bondade Divina.
No dia-a-dia ouvimos as pessoas repetirem sempre: ”A esperança é a última que morre”. Por que esperar o último momento para se concretizar as escrituras sagradas? Não é esse tempo resgatado pela fé? Não é real o que se diz da fé? Por que postergar o melhor vinho?
A Bíblia Sagrada não é de difícil interpretação quando examinada pela óptica real. Os acontecimentos magníficos vindos do poder de Deus que se realizam atualmente e os vindouros são ainda maiores que os relatados em toda a Bíblia. Assim, diante da palavra, não há como não atingir a plenitude da fé e do amor quando se desloca todo o coração para a vontade de Deus.
“Em verdade, em verdade vos digo: Aquele que crê em mim, esse também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas; porque eu vou para o Pai” (João, 14; 12).
O escritor Ariano Suassuna diz que das três virtudes teologais chamadas, ele é fraco na fé e fraco na qualidade; restando-lhe apenas a esperança. Sobre isso temos muito a meditar e não é de difícil interpretação. O Evangelho denota que os principais institutos do ensinamento de Jesus são a fé e o amor; contudo, a falta desses não institui o caos imediatamente quando há esperança.
Outro exemplo de fraqueza da fé, ainda que existisse a esperança, está relatada na Bíblia e, por conseguinte, na história: O povo de Israel, como uma mulher adúltera, não conhecendo Jesus, desviou-se de Deus, e ficou vagando por terras estrangeiras durante vários séculos; ainda assim permaneceu todo esse tempo dentro dos cuidados do Senhor. Hoje o mesmo povo volta-se para os seus antigos costumes e pátria, partilhando da bondade Divina.
No dia-a-dia ouvimos as pessoas repetirem sempre: ”A esperança é a última que morre”. Por que esperar o último momento para se concretizar as escrituras sagradas? Não é esse tempo resgatado pela fé? Não é real o que se diz da fé? Por que postergar o melhor vinho?
A Bíblia Sagrada não é de difícil interpretação quando examinada pela óptica real. Os acontecimentos magníficos vindos do poder de Deus que se realizam atualmente e os vindouros são ainda maiores que os relatados em toda a Bíblia. Assim, diante da palavra, não há como não atingir a plenitude da fé e do amor quando se desloca todo o coração para a vontade de Deus.
“Em verdade, em verdade vos digo: Aquele que crê em mim, esse também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas; porque eu vou para o Pai” (João, 14; 12).
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